府彻底不见了踪影，除了被火焚毁，余下的残垣都被阿里尔人铲平。可见阿里尔人对关键时刻弃城而逃的城主有多么的憎恨。

城外多chu了一个清澈见底的大湖，湖边绿草茵茵，阿里尔人将帐篷扎在湖边，每日放牧niu羊，在大臣和普兰城派来的官员指挥下重建房屋和城墙。

阿里尔人使chu了浑shen的力气，就连老人和孩子都会帮忙搬运土石。女人们天不亮就走chu帐篷，zuochu足量的麦饼留给在城中干活的男人，在男人干活时骑着骆驼带着畜群去寻找青草。

大漠民族在灾难和干旱中生存了几百年，只要有机会，就能将毅力和顽qiang发挥到极致、城外的大湖和绿洲是何宁留下的。

降临在阿里尔城的那场的大雨彻底征服了阿里尔人。他们不再信仰倒塌的神殿，在战争中存活下来的巫女也失去了权力，不得人心的巫女全被赶走，余下的则被牧民接纳，作为一个普通的女人在bu族中生活下去。

阿里尔人用木tou和石块雕刻chu何宁的样子，摆在族长的帐篷里，象征着他们对神谕者的虔诚。

比起荒城中的工匠，阿里尔人的手艺实在不怎么样，无论木雕还是石雕，样子都十分的chou象，例如一尊石雕的yan睛占据了半张脸，而另一尊木雕的四肢gen本不成比例。

这zhong夸张的“形象设计”非但没有随着岁月的不断liu逝而消失，反而一代一代的传了下去。在重建的阿里尔城中，有一座专门为何宁建造的神殿，神殿前立着一尊神谕者的雕像，无论怎么看样子都很奇怪，以至于何宁再次来到阿里尔城时，压gen就没认chu那尊雕像是an照他的样子zuochu来的。

或许这也是好事，否则堂堂大巫恐怕要被自己在阿里尔人心目中的“形象”气吐血。

霍希姆城同样有这样一座神殿，神殿前却没有雕像，而是请手艺最好的画师在神殿的墙bi和穹ding上绘chu“神谕者降临”的故事。

故事忠实的记载了霍希姆城被攻破以及之后发生的一切。

城主的无能，大臣和族长们的背叛，都被赤luoluo的昭告天下。

神谕者的慈悲和带给霍希姆城的丰饶和雨水，成为了霍希姆人绝望中唯一的光明。

霍希姆人拜服在神谕者的脚下，避免了成为nu隶和战俘的悲惨命运，女人和孩子得以幸存，男人能够继续放牧。普兰城派遣的官员没有更改这座城市的名字，他们和他们的后代，仍是霍希姆。

“gan谢神谕者！”

画师的技巧高超，虽然他没有真正见过何宁，却能凭借霍希姆人的叙述描绘chu何宁的样子，竟然有五分相似。

黑发长袍，手握银se权杖，立在绿蜥之上俯瞰大地。

值得一提的是，霍希姆人传说中的神谕者shen边伴着墨绿se鳞片的ju兽，而阿里尔人建造的神殿里，却记载着大巫的坐兽有着火焰一片的鳞甲。

两者都jian持自己才是正确的，是亲yan所见，矛盾的传说也一直liu传下去，至于后世是否会有人心血来chao，考证一下究竟谁才是对的，就不得而知了。

经过阿里尔城和霍希姆城，瓦姆的商队终于进入了比提亚城的疆域。

比起普兰城，西库鲁斯的领地仍十分荒芜。幸运的是，昨天刚下了一场雨，远chu1依稀能看到绿洲的影子。比

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